[ 40 ] غريب القرآن لعمر بن محمد المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة 606 ه . ذكره حسين نصار في المعجم العربي . منه نسخة بدار الكتب المصرية مبتورة البداية . [ 41 ] غريب القرآن لأبي يحيى عبد الرحمان بن عبد المنعم بن محمد الخزرجي الأندلسي المتوفى سنة 663 ه . نسبه إليه السيوطي في البغية . [ 42 ] غريب القرآن لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي المتوفى سنة 666 ه على التقريب . ذكره خليفة بحرف الغين من كشف الظنون وهو يسمي المصنفين في غريب القرآن فقال بشأنه ما نصّه : « أوله : الحمد للّه بجميع محامده إلى آخره ، ذكر فيه أن طلبة العلم وحملة القرآن سألوه أن يجمع لهم تفسير غريب القرآن فأجاب ، ورتب ترتيب الجوهري ، وضم فيه شيئا من الإعراب والمعاني » . [ 43 ] نظم غريب القرآن لعز الدين أبي محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف بالديريني المتوفى سنة 694 ه . نسبه إليه التاج السبكي في طبقات الشافعية الكبرى ( ج 8 ، ص 199 ) . وفي شذرات الذهب لابن العماد ( ج 5 ، ص 450 ) ما نصّه : « ونظم ( يريد الديريني ) أرجوزة في التفسير سماها : « التيسير ، في التفسير » تزيد على ثلاثة آلاف بيت ومائتي بيت » . منه مخطوطة بالمكتبة التيمورية برقم : ( 70 لغة ) تمت كتابتها سنة 808 ه . وهو من فائت المعجم العربي لحسين نصار . [ 44 ] تحفة الأريب ، بما في القرآن من الغريب لأثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي الجياني ثم الغرناطي المتوفى سنة 745 ه . نسبه إليه السيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وحاجي خليفة في كشف الظنون . قال في أوله : « لغات القرآن العزيز على قسمين : قسم يكاد يشترك في فهم معناه عامة المستعربة وخاصتهم كمدلول السماء والأرض ، وفوق وتحت ، وقسم يختص بمعرفته من له اطلاع وتبحر في اللغة العربية ، وهو الذي صنف أكثر الناس فيه ، وسموه غريب القرآن . والمقصود في هذا المختصر أن نتكلم على هذا القسم ، وأن نرتبه على حروف المعجم ، فأذكر كل حرف منها مع ما فيه من المواد ، معتبرا في ذلك الحروف الأصلية والزائدة ، مقتصرا في ذلك على شرح الكلمة الواقعة في القرآن العزيز . واللّه ينفع بذلك ، ويختم لنا بخير في الدارين هنا وهنالك » . يوجد مخطوطا بالظاهرية والتيمورية ، وبالمكتبة الوطنية بباريس . نشره محمد بن سعيد بن مصطفى الوردي النعساني بحماة سنة 1926 م . ثم قام بتحقيقه من بعد الدكتور أحمد مطلوب بالاشتراك مع الدكتورة خديجة الحديثي ، وطبع تحقيقهما ببغداد سنة 1977 ضمن سلسلة : « إحياء التراث الإسلامي » برقم ( 29 ) . [ 45 ] بهجة الأريب بما في الكتاب العزيز من الغريب لعلاء الدين أبي الحسن علي بن عثمان بن إبراهيم